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HOT ! 【希少!】落合・吉薗秘史[8]応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画

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【希少!】落合・吉薗秘史[8]応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画の詳細情報

(以下、本文より) 平成の世を見渡しても、広隆寺がマニ教院であることを明言したのは、この落合だけのようである。 令和とは本来「和」を「令する」意味であろう。この理念の淵源をわたしがマニ教とみるのは、あらゆる世界宗教の中で、マニ教だけが他教他宗に浸透していて、しかも「我」をひらすら主張することがないからである。 つまり、この同心円は目下百億近く地球上に存在するが、これを調和させる思想を「和」と呼ぶのである。「和」がマニ教の精神だからこそ、聖徳太子はこれを「十七条の憲法」の文頭に置かれたのである。彼我の折り合いをつけた結果としての調和である。第一部 解読部 第一章 大連アヘン事情の内密調査 第二章 堺屋若松党の活躍 第三章 巻とケサヨ 第四章 甘粕正彦と佐伯祐三の接点 第五章 甘粕正彦と関東大震災 第六章 陸軍上層の分裂と周蔵の不安第二部 考究部 第七章 「上高田日記」大正十年条 第八章 ヤマト國體の大陸・半島政略 第九章 ヤマト國體の「国号偽称作戦」 第十章 英彦山の「鷹栖宮」吉薗周蔵関係資料の開示32020年2月29日初版第2刷発行。#落合莞爾 #落合_莞爾 #本 #社会/一般。朱子学大系 朱子文集 上下揃い。今から「令和」の時代を迎えるにあたり、世人がこの誤りに早く気付いてほしいと思うばかりである。実践魔術講座 秋端勉。【希少!】タヴィストック洗脳研究所/ジョン・コールマン博士。そもそも「和」とは、聖徳太子が「十七条の憲法」の最初に置かれた「和を以って貴しとなせ」の中心にある理念で、対立を克服して達する調和状態のことである。明治大正史 朝日新聞社編 古本 レア 初版。陽明世傳 解説共 増訂普及版 第4刷 / 昭和20年刊の復刻版 道長。思考の主体は個人から始まり、家族、同族と広がり、ついには国家に達する同心円を構成するが、この同心円は個人の数だけ存在し、それら全部が集合したのが人類社会である。神通川第一発電所 建設工事記録。恋愛のための7つのアファメーション 石井裕之。小野妹子を隋と江南に遣わした聖徳太子は、当時の東アジアを覆っていたマニ教を学ばれた。入試日本史解体問書 必須問題+まとめ対照式。赤の書 図版版+テキスト版 2冊セット C.G.ユング/著 ソヌ・シャムダサーニ。「和」は単純な屈服でなく、また強要でもない。こうちん1-19.26.27.28巻22冊。CPM マスターコーステキスト  クリエイティブパワーメゾット 秋山まりあ。 これを常に服膺するのが「令和」の時代精神である。ヨーガ・ヴィッディヤー YOGAの知恵 向井田みお。西郷竹彦「文芸授業入門講座/全17冊揃」(全16巻、別巻1)1984年明治図書刊。表紙カバーに軽微なスレがございますが、書き込み線引き等なく、概ね良好な状態です。【極希少】田中ビネー知能検査V☆(全3冊)☆

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